Покровская церковь с. Алтайское

Елена спрашивает:
Здравствуйте,батюшка! Я заказала неусыпаемую Псалтирь о здравии. Можно ли в это время читать Псалтирь дома?

отец Димитрий Шевченко отвечает:
Здравствуйте, Елена! Заказанная Вами Псалтирь или сорокоуст или еще какое-то поминовение не создает никаких помех к тому, чтобы самой прибегать к утешению в молитве. Чтение Псалтири безусловно богоугодно и спасительно, поэтому, если есть на то желание, читайте, пожалуйста!

И.М. спрашивает:
Ответьте пожалуйста на такой на такой вопрос. Пару раз заходил в церковь и ни разу не мог встретиться с вами. Разве не должен священник постоянно находиться в церкви? у меня есть деликатные вопросы которые я хотел бы задать лично. неужели вашим начальством приветствуется оставление церкви?

отец Димитрий Шевченко отвечает:
У священника нет возможности постоянно находиться в церкви. Кроме одного храма в районном центре, есть еще храмы и молитвенные дома в разных селах - и их нужно периодически посещать. Так же существует внебогослужебная "нагрузка": священником (или при участии священника) проводятся различные классные часы, мероприятия, какие-то встречи - это тоже занимает достаточно времени. Работа настоятеля храма подразумевает выезды за пределы церковной ограды: в районную Администрацию, в епархиальное управление и т.д. Застать священника в храме, действительно, можно не всегда. Однако, точно можно сказать, что в дни богослужений это не составит особого труда. Например, в Воскресение сразу после Божественной литургии (около 10:00) всегда принимаю людей, отвечаю на частные вопросы. Если у Вас нет возможности быть в храме в это время, можете спросить у регистраторов мои контактные данные и мы устроим с Вами встречу в любое удобное для Вас и меня время.

Владимир спрашивает:
Здравствуйте, батюшка! Скажите,вот священник говорит на литургии:..благословение Господне на вас", и когда он благословляет человека частно,это одно и то-же по степени благодати или нет? Спаси Вас Бог!

отец Димитрий Шевченко отвечает:
Киево-Печерский патерик содержит такое изречение: "Все маловажно, что творишь ты в келии: псалтирь ли читаешь, двенадцать ли псалмов поешь, - все это не сравняется с одним соборным "Господи, помилуй!". Церковное предание всячески подчеркивает особую значимость церковной молитвы, соборного единения, молитвы не просто частной - но совместной ("Миром Господу помолимся"). Следовательно все, что совершается в храме во время богослужения имеет б0льшую духовную значимость.
Однако, сравнивать "степени благодати" различных видов благословений, как предложено это в Вашем вопросе, представляется некорректным.

Анастасия спрашивает:
пришла ли РПЦ к однозначному решению по поводу своей догматики насчет теории Сотворения? "Научный креационизм" придуман протестантами, "патрологический" (Серафим Роуз) явно наивен, альтеризм - предположение Василия Родзянко (канонически долгое время бывшего в лоне "раскольников"-заграничников)так же имеет минусы (http://www.pravmir.ru/kak-pisat-istoriyu-mira-teoriya-evolyucii-kreacionizm-i-xristianskoe-verouchenie/), а "православный эволюционизм" оспаривается так же многими православными (в частности теми, с которыми я была духовно связана)...

отец Димитрий Шевченко отвечает:
Нет, Анастасия, ни РПЦ ни какая другая ПЦ не догматизировала, насколько мне известно, ни одно из теоретических направлений во взгляде на сотворение мира. Это, как мне кажется, Вам известно не хуже чем мне. И именно этот фактор дает поле ученым, богословам, философам и просто людям интересующимся и мыслящим для творческой деятельности.

Анастасия спрашивает:
Христос воскресе!)))
как Вы относитесь к жребию (для принятия решений в спорных ситуациях при невозможности спросить духовного отца)? схиигумен Савва, говорят, благословлял. Епископ Серафим (Домнин) говорит, что можно так ("в строгом соответствии с Книгой Притчей, где сказано: «В полу бросается жребий, но все решение его — от Господа»"). Преподобный Кукша Одесский - тоже ЗА. Архимандрит Рафаил Карелин сказал, что сам избегал этого дела; но в случаях, когда жребий был УЖЕ брошен, говорил поступить так, как выпало. Итак: является ли это делом совести и веры каждого конкретного человека или же в каждом отдельном случае нужно официальное благословение священноначалия?

отец Димитрий Шевченко отвечает:
Воистину Воскресе!
Начну, если позволите, не по порядку. Благословение священноначалия относительно жребия, думаю, если и нужно, то в каких-то глобальных вопросах. Таким образом совершалось избрание на Патриарший престол святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России.
В частных случаях жребием выбирают, например, имя новорожденному младенцу. И в таких моментах какого-то особого благословения просить, думаю, не нужно.
Отвечая на Ваш вопрос, скажу, что, по моему мнению, этот вопрос является делом совести и веры конкретного человека.

Анастасия спрашивает:
В последнее время все больше растет движение антицерковное, пропагандирующее сначала просто "Бога в душе", а затем и расцерковление... Связан с этим, в частности, Невзоров.
"Философия" трансгуманизма и гомосексуализм являются духовной основой данного движения.
Каким образом можно помочь человеку, попавшему под влияние этого движения? Какова должна быть епитимия? Как снова поверить в Таинства, которые антицерковники величают "эффектом плацебо"?

отец Димитрий Шевченко отвечает:
Это движение, как мне кажется,стало расти не в последнее время. Теоретические подвижки идеологии гуманизма известны давно. И Невзоров, которого Вы упоминаете, всего лишь один из рупоров хора подобных ему "философов".
К вопросу о помощи. Помогать можно человеку, который сам стремится изменить что либо в себе. Тот же, кто не только не желает вернуться в лоно Матери Церкви, но и открыто (или не очень)насмехается над Ней - имеет на то свою свободную волю и переломить ее никто не только не в силах, но и не имеет на это морального права.
О каких либо епитимиях можно будет говорить лишь тогда, когда человек уже переступит через свою гордыню и вернется таки к церковной традиции.

Елена спрашивает:
Батюшка а пожалуйста ответьте на такой вопрос - когда мы заказываем в нашем храме СОРОКОУСТ - то через сколько дней можно заказывать следующий ? Ведь наш храм работает не каждый день и видимо нет возможности каждый день читать молитву за человека

отец Димитрий Шевченко отвечает:
Сорокоусты поминаются независимо от наличия или отсутствия богослужения в храме. Т.е. в течение 40 дней записка в любом случае будет прочитана.

Елена спрашивает:
Добрый день!! Батюшка а почему когда в нашем храме мы заказываем молебен - хочется поприсутствовать на нем На вопрос - когда будет молебен - служащая отвечает что вот он сейчас был то есть был совмещен с утренней службй А как же он может быть совмещен с утренней службой - мне непонятно ??? Во первых имя Матроны не было даже упомянуто во втоых молебен разве может быть совмещен с утренней службой ??? Также еще заказывала благодарственный молебен и тоже служащая которой заказывала - не могла ответить -когда же он будет

отец Димитрий Шевченко отвечает:
В нашем храме, Елена, нет дня, в который бы стабильно совершался молебен. Молебны служатся согласно утвержденного на неделю расписания, в основном - это дни памяти наиболее почитаемых святых, икон Богородицы и т.д. И поданные записки на молебны поминаются именно тогда.

Владимир спрашивает:
Здравствуйте батюшка! Хотелось бы узнать следующее. Очень часто в повседневной жизни в ответ на фразу:"не пуха ,ни пера" , все обязательно упоминают известного персонажа.А как нужно отвечать(и нужно ли?)Т.к.все это очень похоже на суеверие,а оно есть грех.Спаси Господь!

отец Димитрий Шевченко отвечает:
Отвечайте: "С Богом!".

Владимир спрашивает:
Здравствуйте батюшка! Вопрос такой. Известно? что многие святые по воле Господа воскрешали мертвых. Но когда человек умирает душа его проходит мытарства и затем находится в соответствующих местах в преддверии Страшного суда.Получается ,что по молитвам святых,души вызываются назад в наш мир на определенное время.Ну а потом опять им мытарства проходить? И как тогда дело обстоит с приговором душе после "первого"прохождения мытарств? Все это потом анулируется? Или что-то другое там происходит с ними? Спаси Вас Бог!

отец Димитрий Шевченко отвечает:
Здравствуйте, Владимир! Интересный вопрос.
Я думаю, что судится не какой-то отрезок времени нашей жизни; не момент, который мы пережили. Судиться будет наша душа в том состоянии, в котором она находится, к чему она тяготеет, чего ищет в этой жизни.
Если человек воскрес и не использовал этот шанс во благо своей души, опять увлекся прежними страстями, то естественно, что он "погорит" на тех же мытарствах. А если "учел прежние ошибки" и полностью изменился, то ему уже и никакие мытарства не страшны, они его не затронут.